社区Torah角,2022年5月27日

Yeheskel Lebovic拉比
亚哈瓦锡安会众
新泽西枫树镇
Parashat Bechukotai

楚基姆和律法的联系

一个简单的塔木德问题
在本周的锡德拉 Bechukosay 开幕式 他说:“如果你愿意去我的 Chukim谨守遵行我的诫命.拉什说,尽管 chukim/法令通常指的是某种类型的mitzvoth- I.e. mitzvoth并没有被很好地理解,并且超越了理性,在这种情况下,它指的是以一种非常费力的方式学习Torah, 因此,一个人在他的Torah研究中真正发挥了巨大的作用. Rashi评论的原因是,如果它指的是受戒仪式, 这是重复的,因为下一节说:“你们要谨守遵行我的诫命。.“然而, 有人可能还会问, 为什么不做相反的事情:让“如果你愿意进入我的chukim/律例”这句话指的是受戒仪式,然后应用“遵守我的诫命”这句话,以某种方式指的是Torah的学习. 显而易见的答案是,“如果你愿意遵行我的律法”这句话比“遵守我的诫命”这句话更适合与Torah的学习联系起来.“怎么会这样呢??

米兹沃斯的不同层次
答案将会出现,基于不同类别的mitzvoth的定义. “mitzvah”这个词是一个通用的词,意思是“命令”,适用于Torah的任何诫命, 消极的和积极的, 不该做的和该做的. 它也作为一种与那个发出命令的人联系的方式.  " mitzvah "这个词实际上与亚兰语有关tzavta,意思是“联系”。. 所有的mitzvoth然后细分为三类:
  1. Mishpatim, mitzvoth是如此合乎逻辑,以至于足球外围平台倾向于遵守它们,即使实际上没有命令遵守它们, 比如禁止偷窃, 谋杀和通奸.
  2. Eidoth/证言,证明了各种节日和三个赎罪日.  一旦被命令去观察它们, 这样吃无酵饼就说得通了, 摇一摇lulav,坐在sukkah里.
  3. Chukim/法规,mitzvoth,即使在被命令遵守它们之后似乎也不符合逻辑:我.e. 远离非洁食的种类,不穿shatnez 羊毛和亚麻的结合——特别是考虑到在拜特哈米达什,许多科哈琳人的祭司服装都是羊毛和亚麻的 shatnez!!
 
楚基姆的深层面貌
在希伯来语, 神圣的语言, 所有具有相似辅音的同音异义词都有某种语言上的联系. 这适用于这个例子,单词chukim. c的单数hukim 是c胡卡,它和单词有相似的辅音 chakika,意思是“雕刻”。. Sefer Torah的字母被书写并叠加在上面, 两块石版上刻有十诫的字母, 作为石碑的一部分. 这涉及到Torah研究的更深层次, 通过这种方式,Torah的字母和单词以更深的方式铭刻在人类的大脑中.
因此,在所有用来定义mitzvoth的三个单词中,单词chukim 是指对Torah的研究吗. 尚待了解的是 连接 在两种含义之间:(a) chukim 作为超理性mitzvoth (b) chukim 作为Torah研究更深层次的雕刻维度.

连接
正如Torah和Talmud的许多部分是理性的一样,足球外围平台必须记住,也有超理性的部分, Torah的深奥维度, 有时被称为Torah的灵魂. 当苦读Torah时,这个维度更容易达到, 付出巨大努力, 在某种意义上把Torah的话刻在足球外围平台的大脑里. 这是因为Torah是神的智慧,完全与神合一,因为神是一. 将特定的单独参数归于神的智慧, 仁慈等等……实际上是在剥夺神圣的统一. 因此, 作为智慧的神圣属性, 善良, 严重程度, 慈悲等等,都完全包含在神圣的统一之中, 他们也拥有无限的神圣维度.  随着七旬节的临近, 马坦律法的重演, 让足球外围平台重新作出承诺,努力学习Torah,从而与它的无限维度紧密相连, 正如这个词所反映的那样 “chukosay / chukim在本周的sidra上.

基于Likutey Sichos vol. 17 pp.313-320
 
              
 
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